FRIDA KAHLO EXTRAMUROS

Actualmente hay una muestra de la obra en reproducciones de Frida Kahlo en el Centro Comercial Perisur, lugar que recibe 2 millones de visitantes por mes.

Montadas sobre cajas de luz rodeada por celosía de cartón, la cual fue un dilema inmenso (no les permitían determinada altura a la hora del montaje por la vista de las tiendas), en 170 metros cuadrados donde incluso hay una zona de lectura, podemos admirar parte del archivo fotográfico familiar de la artista.

La idea surge por la disminución de visitantes a los museos, donde el objetivo es acercarse a nuevos públicos, demostrando así que los museos no son cosa del diablo, aunque sean un “lugar de culto”.

La decisión fue tomar piezas del museo Diego Rivera-Anahuacalli, la casa azul de Frida Kahlo, y el museo Dolores Olmedo, sitios encargados de albergar gran parte de la obra.

El museo extramuros hará un recorrido por varios centros comerciales en la ciudad de los palacios.
Con museografía a cargo del destacado Historiador y Museógrafo Alejandro García Aguinaco, quien ha participado en el Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC), Centro Cultural Universitario Tlatelolco, Museo de la Ciudad de Madrid, Antiguo Colegio de San Ildefonso , Museo Universitario de Ciencias y Artes (MUCA), Museo del Estanquillo, Centro de Arquitectura y Diseño, Museo de Arte de Sinaloa, Museo Nacional de Arte (MUNAL), Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey (MARCO), Museo de Arte de Zapopan (Jalisco), Centro Cultural de España, Museo Tamayo Arte Contemporáneo, Biblioteca Nacional (sala de exposiciones temporales Madrid), ARCO Madrid (feria internacional de Arte Contemporáneo) , actual director de Taller Museografía.

No pierdan la oportunidad de tomarse una foto con los vestuarios (fijos sobre mamparas) de la artista.

Y esperen el nuevo “museo de arte antiguo mexicano” o uno con otro nombre por el mes de Octubre, la ubicación será entre la plaza de las tres culturas y el CCU Tlatelolco, el acervo será rescatado de bodegas, para su exhibición será una arqueológica puesta en escena, el discurso museográfico también tendrá una reconstrucción virtual en 3D de la forma en que la Caja de Agua de Tlatelolco se llenaba y vaciaba, de tal manera que el público conozca el funcionamiento que tuvo. probable museografía a cargo de Ale, información sobre el proyecto con Cintia Velázquez Marroni Jefa de Servicios Educativos en Tlatelolco o directamente con el Instituto Nacional de Antropología e Historia.

Musa Galáctica

Investigación Final

Fototeca Nacional

La investigación se hizo con el objetivo de saber los alcances de la tecnología en la fotografía, su evolución a través de la globalización y su función como documento histórico artístico y social.

Se escogió el recinto de la Fototeca Nacional por ser el arhivo fotográfico más grande
en el país y que ha sido testigo de la historia de México desde el siglo XX hasta el contemporáneo cubriendo así más de 160 años de fotografía nacional, de ahí la importancia de hacer la entrevista en este lugar.

La Fototeca Nacional ubicada en Pachuca cuenta actualmente con 41 fondos incluidos el archivo Casasola, una de las colecciones que más ha alimentado el imaginario colectivo del siglo XX en México, ilustrando la Revolución mexicana, por esta y muchas más razones la fotografía no sólo reside en el hecho de que es una creación sino que también es uno de los medios más eficaces para transmitir,modela e influir ideas, poniendo así en evidencia la dependencia que existe entre las expresiones artísticas y la sociedad, el modo por el cual las técnicas de la imagen fotográfica han transformado la visión del mundo.

Al surgir la fotografía como parte del arte se ha visto envuelta en debates interminables por parte de expertos y aficionados acerca de que si se puede considerar arte o no. Como la primera lucha que se dio a la par del surgimiento de la fotografía, por una parte el artista fotográfico Nadar y por el otro lado el fotógrafo comercial Disderi que a partir de ese hecho la fotografía se empezó a masificar.

La fotografía toma parte importante del diseño gráfico, desde sus inicios en esta disciplina como fotografía abstracta seguida de una etapa de creación que utiliza como principio el concepto design.

No parte de imágenes establecidas, emplea la capacidad conceptual y fusiona al diseño un medio de creación y la fotografía para materializar la idea.

Estas partes históricas,sociales,comerciales,artísticas, etc., llevó al equipo a plantear preguntas sobre el futuro de la fotografía principalmente en el tema de la tecnología, por lo que el quipo recurrió a la opinión de un experto en la fotografía y me refiero a “Heladio Vera” curador y restaurador del archivo fotográfico de la Fototeca Nacional, aparte de ser un estudioso de la historia de la fotografía en México.

Las preguntas realizadas al maestro Heladio tocan temas tales como: “El efecto de la globalización en la fotografía y viceversa”,”La fotografía en el arte y en el diseño”,”La fotografía en México”,”La tecnología y el futuro de la fotografía” y “La fotografía como documento social”.

Con esto llegamos a la conclusión de que  la imagen fotográfica como hilo conductor hemos pretendido articular diferentes aspectos con los que mantiene una estrecha relación: como su identificación con determinadas características de la memoria, su participación en la disciplina histórica como elemento conformador de esa memoria y su inclusión en los medios de comunicación visuales como partes del sistema de información icónico actual, los cambios técnicos a través del tiempo.

En cuanto a su unión con el soporte digital, la fotografía ha pasado de estar aislada, y en algunos casos limitada, en los medios precedentes al estar asistida con las funciones propias que contemplan los nuevos soportes; porque disponen de nuevas fórmulas para sistematizar la información visual y relacionarla a través de potentes bancos de imágenes que abren la posibilidad de un registro inusitado (una relación de fichas que dan como resultado la elaboración de una Fototeca digital, por ejemplo). Por otra parte, desarrolla funciones tan importantes como la capacidad de acceso inmediato y preciso de los datos, y la facilidad para actualizar constantemente cada parte sin desvirtuar y perder el sentido del conjunto de fotografías registrado.

18 de mayo

Día Internacional del Museo

 

La palabra MUSEO tiene su raíz del latín Museum y éste del griego Mouseion y es el lugar dedicado a las Musas, que eran cada una de las nueve diosas de la Fábula que presidían las diversas artes liberales y las ciencias. Es el lugar en que se guardan objetos notables pertenecientes a las Ciencias y las Artes. En Alejandría, Egipto, se le dio este nombre a un edificio consagrado a las Musas, que tenia biblioteca y una colección de obras de arte.

El nombre de MUSEO fue adoptado en Florencia en el Siglo XV, en pleno Renacimiento Italiano, por Lorenzo el Magnífico para indicar el local que contenía  colecciones de códices y de objetos suntuarios.

En México tenemos la mayor cantidad de museos que cualquier otra ciudad de América Latina, aunque la cifra está en disputa, por ejemplo en el periódico Reforma (México, 2009) aparece un dato del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), del 2007, contabiliza 561 museos, mientras el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA) registra mil 153 este 2009. En 2006, en el inventario de CONACULTA había 436 galerías en el país, y en el del INEGI sólo 45. Ni citando a la misma fuente de información, como el Instituto Nacional de Antropología e Historia, las cantidades coincidían. Otras fuentes con el Universal (México, 2011) afirman que CONACULTA registra  91 museos.

Por eso desde 1977 en todo el mundo se celebra cada 18 de mayo,  el día internacional del museo, la importancia del papel que desempeñan en el seno de las organizaciones científicas, culturales y técnicas,  es racional a fin de armonizar aspiraciones creadoras.

En todos los museos de la ciudad habrá actividades en su mayoría gratuitas, muestras de cine, conferencias, acceso a exposiciones, charlas, visitas guiadas, noche de museos, talleres y un sinfín de actividades.

Consulten cartelera.

Dejo los museos más conocidos y les recomiendo visitar Museo Memoria y tolerancia hay buena museografía en ese sitio, por el contrario de lo que puedo opinar sobre el nuevo Soumaya en Polanco.

CENTRO CULTURAL UNIVERSITARIO TLATELOLCO

Colección Blastein

Ricardo Flores Magón 1, col. Nonoalco-Tlatelolco, CP. 06995    T. 5583 0960 y 61 ext. 49561

MUSEO DIEGO RIVERA-ANAHUACALLI

Calle Museo 150, San Pablo Tepetlapa. 5617 4310    http://www.museoanahuacalli.org.mx

MUSEO CASA ESTUDIO DIEGO RIVERA Y FRIDA KAHLO

Av. Altavista equina Diego Rivera, colonia San Ángel Inn

MUNAL

Tacuba 8 Centro Histórico, 06010. 51.30.34.00 http://www.munal.com.mx

MUSEO FRIDA KAHLO

Londres 247, 04000 Coyoacán, México 55 12047263 http://www.museofridakahlo.org.mx

MUSEO DOLORES OLMEDO

Av. México 5843, 16030 Xochimilco. 55 55550891 http://www.museodoloresolmedo.org.mx

MUSEO DE LA LUZ

San Ildefonso 43. Centro Histórico

MIDE     Tacuba 17, Centro Histórico, 06000 51 30 46 00

MUSEO DE ARTE MODERNO

Paseo de la Reforma y Gandhi s/n, Bosque de Chapultepec., 11560

55 53 62 33   http://www.mam.org.mx

MUSEO FRANZ MAYER

Hidalgo 45. Centro Histórico, 06300.    5518 2266 http://www.franzmayer.org.mx

MUSEO UNIVERSITARIO DE ARTE CONTEMPORÁNEO

Insurgentes Sur 3000, Centro Cultural Universitario, 04510 http://www.muac.unam.mx

56 22 69 72 http://www.muac.unam.mx

MUSEO NACIONAL DE LA REVOLUCIÓN

en el sótano del  monumento a la revolución

MUSEO JOSÉ LUIS CUEVAS

Academia 13, Centro Histórico, C.P. 06060, Del. Cuauhtémoc http://www.museojoseluiscuevas.com.mx

MUSEO RUFINO TAMAYO

Paseo de la Reforma y Gandhi s/n, Bosque de Chapultepec, 11580 México, D.F. Tel. (52) 55 5286 6519 – (52) 55 5286 6529 http://www.museotamayo.org

CENTRO CULTURAL DE ESPAÑA

Guatemala 18, Col. Centro  Tel. 55211925 al 2817 http://www.ccemx.org

CENTRO CULTURAL ISIDRO FABELA CASA DEL RISCO

Plaza de San Jacinto No. 5 y 15 San Ángel CP 01000  Delegación Álvaro Obregón. Teléfono: +52(55)56162711 http://www.isidrofabela.com

CASA LAMM

Álvaro Obregón N. 99 esq. Orizaba Col. Roma C.P. 06700, México D.F. 5514 4899 http://www.casalamm.com.mx

GALERÍA DE HISTORIA    MUSEO DEL CARACOL

Rampa de acceso al Castillo, 1a sección del Bosque de Chapultepec. Col. San Miguel Chapultepec. 11580, Tel. 52 41 31 40 gale_historia.museo@inah.gob.mx

LABORATORIO ARTE ALAMEDA

Dr. Mora 7 Col. Centro c.p. 06050. 5512 – 2079 http://www.artealameda.inba.gob.mx

MUSEO DE HISTORIA NATURAL

2a Sección del Bosque de Chapultepec s/n  Del. Miguel Hidalgo  Tel. 55 15 63 04, 55 16 28 48

http://www.sma.df.gob.mx

MUSEO DE ARTE CARRILLO GIL

Av. Revolución 1608,  Col. San Ángel  Tel. 5550 6260 – 5550 3983 http://www.macg,inba.gob.mx

MUSEO DE LA SHCP

Antiguo Palacio del Arzobispado  Moneda 4, col. Centro Histórico. C.P. 06020. Delegación Cuauhtémoc  Teléfonos: 3688 12 59 y 3688 12 61 http://www.shcp.gob.mx/dgpcap

MUSEO DEL ESTANQUILLO/COLECCIONES CARLOS MONSIVÁIS

Isabel la Católica 26, Centro Histórico C.P. 06001. México, D.F. 5521 3052 http://www.museodelestanquillo.com

MUSEO MURAL DIEGO RIVERA

Balderas y Colón s/n Centro Histórico Tel. 5521.5318

MUSEO NACIONAL DE HISTORIA  CASTILLO DE CHAPULTEPEC

Primera Sección del Bosque de CHAPULTEPEC  Colonia San Miguel CHAPULTEPEC, C.P. 11580 Delegación Miguel Tel. 52413100 http://www.mnh.inah.gob.mx

MUSEO NACIONAL DE SAN CARLOS

Puente de Alvarado 50  Col. Tabacalera  Tel. 55 66 80 85 http://www.mnsancarlos.inba.gob.mx

MUSEO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS Y ARTE

MUCA Campus: Circuito interior CU, aun costado sur de Rectoría. Tel: 5622 03 05

MUCA Roma: Tonalá 51. Col. Roma  Tel: 5511 09 25

El ECO: Sullivan 43. Col. San Rafael Tel. 55-35-51-86 http://www.muca.unam.mx

SALA DE ARTE PÚBLICO SIQUEIROS

Tres Picos 29 (Esquina con Hegel)  Polanco Tels. 52 03 58 88 http://www.saps-latallera.org

MUSEO NACIONAL DE LAS INTERVENCIONES

Calles General Anaya y Xicoténcatl, Colonia General Anaya 5604 0699

MUSEO CULTURAL DE LAS ARTES GRAFICAS

Calz. de Tlalpan 1838 Col. Country Club CP 04100, Coyoacán Tels. (55) 5336 5727

MUSEO MEMORIA Y TOLERANCIA

(55) 51 30 55 55         ext. 4109

http://www.myt.org.mx

Plaza Juárez – Centro Histórico, Ciudad de México

Frente al Hemiciclo a Juárez de la Alameda,

a un costado de la Secretaría de Relaciones Exteriores.

Musa Galáctica

Maistro ¿Y si no puede? ¡Se lo invento!

Los oficios son aquellas ocupaciones que requieren esfuerzo físico o habilidad manual. El término suele utilizarse para hacer referencia a aquella actividad laboral que no requiere de estudios formales.  A través del tiempo los oficios en México para fortuna han ido evolucionando y para desgracia algunos han desaparecido. Poco a poco el capitalismo y las grandes empresas han tomado el posesión del mercado que personas como afiladores, carpinteros, zapateros, talabarteros, panaderos, merengueros, merolicos, sastres entre otros, mantenían. Es una desgracia que la ciudadanía en México no apoye el trabajo que nace en el país, sino que prefieren ser parte de los miles de consumidores de empresas transnacionales que radican en la nación, una línea divide a los oficios de las empresas, mientras que uno es un trabajo totalmente artesanal y por ende único, entretanto otro es fabricado por máquinas por lo tanto seriado.

Pero por otra parte el ingenio del mexicano es un punto al cual debe hacerse referencia; como un ejemplo de ello pueden ser enlistados los luchadores ya que la felicidad y excitación que les aportan a su público y las vistosas, coloridas y originales máscaras que usan son una muestra de la creatividad que caracteriza al pueblo mexicano; al igual que los ya conocidos y flamantes albures que connotan esa ‘requerida’ picardía en el habla del pueblo y que forman parte esencial de cualquier cantina.

Como mencione con anterioridad, estos oficios cada vez adquieren menos relevancia pues la demanda a su vez es más escasa pero es nuestra labor apoyar a nuestros paisanos. No dejemos que se extingan estas nobles ocupaciones. Si este tema es de su interes suyo de ustedes visiten la exposición temporal en el Museo de Arte Popular titulada “Maistro ¿Y si no puede? ¡Se lo invento! – Un día en los oficios de la calle”

Itzel López

Un día en los oficios de la calle

La antigua estación de bomberos y policía edificada en 1928  por el arquitecto Vicente Mendiola al estilo art déco, cuyas formas puras delimitan la rectitud de los muros  y exaltan el geometrismo y la abstracción en las cenefas, el hecho es que es uno de los inmuebles mas emblemáticos de la época realizado  por mandato del entonces presidente Plutarco Elías Calles.

Actualmente alberga una colección de arte nacionalista,  en la sala de exposiciones temporales se puede apreciar la muestra de los oficios mas representativos de los barrios de la Ciudad de los palacios, el folklore distintivo de sus calles con personajes entrañables, como el voceador, la  señora de los tamales, el ropavejero, el señor con el carrito de camotes.

¿Costumbre o necesidad?  Salir a las calles llevando insumos  a los clientes “hasta la puerta de su hogar”,  estos oficios aunque parezcan lejanos  van desapareciendo por las franquicias del “monopolio…”  reflejan el espíritu dicharachero del mexicano, que  dan vida a los corredores de la capital, de hecho es el elevado pago de impuestos, la falta de establecimientos, los salarios deplorables para los obreros,  la causa de estos oficios contra el sistema, gente con necesidad de alimentar familias.

Hoy por hoy vivimos en una sociedad donde el grito de “paaann”  lo hace un infante sin alimento por ingerir, mas allá de un panadero en bicicleta, incluso esta cuestión de ir por la calle vendiendo se ha transformado,  su evolución la podemos observar en los vagones del metro donde los ambulantes gritan de acuerdo al producto ofrecido (grandes mafias detrás de esto).

Evidenciar la esencia del “ombligo de la luna”1  es la naturaleza del MAP, un recorrido museográfico a cargo del  Coordinador de Curaduría y Museografía David Israel Pérez Aznar, de Jesús Quiroz Gonzales Proyectos Especiales, los museógrafos Alfredo Rodríguez de Jesús, Lilian Mejía, Juan Carlos Montes.

Con afán de concientizar a las generaciones geek, revalorar nuestro patrimonio, recuperar las pulquerías y demás sitios típicos, reintegrar  a la sociedad los clásicos es una forma de brindar oportunidad a toda la población hasta un acceso a la nostalgia de la revaloración moral, de educar a las generaciones venideras también moldear el “lenguaje típico”, ser una cultura si con toques de sutil folklore pero  educados y pensantes.

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1 mexitli: metztli (Luna), xictli (ombligo) co (lugar) México en Nahuatl.

MUSA GALÁCTICA

Un día en los oficios de la calle

En México ha existido una gran variedad de oficios que son característicos del país y que le han dado cierta identidad pero que lamentablemente se han ido perdiendo terreno en esta metrópoli por diferentes razones principalmente por la globalización y el avance de la tecnología.

La exposición ubicada en el museo de arte popular evoca los oficios principalmente de los 60’s hasta la fecha, algunos como el mecánico, el de la vulcanizadora, el de los tamales que en estos tiempos se han conservado y otros que ya están en peligro de extinción como el señor que llevaba como 10 jaulas en la espalda con diferentes tipos de pájaros, el afilador, el camotero entre otros.

Lamentablemente las últimas generaciones han crecido sin haber visto algunos de estos oficios y que ahora crecen con Starbucks, Helados de Ben and Jerry’s, Coca-Cola, etc. hoy en día la ciudad es dueña de las grandes corporaciones.

La exposición me transmitió melancolía por el hecho de que yo pertenezco a una de las últimas generaciones que les tocó esa cara de la ciudad y que está desapareciendo, me da tristeza porque es de las pocas cosas que le dan identidad al país y que por segunda ocasión se está viviendo una invasión de otras culturas principalmente Norte Americana ya sea por llevar el mismo estilo de vida, moda, arte, tecnología e incluso en el lenguaje que se prefiere decir en inglés porque esta de moda o porque tiene más peso en la gente.

En lo personal trató de darle prioridad a estos oficios ya sea en comprar un camote en vez de comprar un pan Bimbo que ni nutre o una nieve artesanal a comprar uno en Holanda y debo admitir que soy un gran fan del pulque, prefiero un pulque a una cerveza, y que lamentablemente las pulquerías están cerrando porque hay más antros, bares ,etc. mucha gente piensa que el pulque es una bebida de los pobres, pero si se dieran la oportunidad de entrar a una pulquería es un ambiente que en ningún otro lado van a encontrar porque se mezclan dos generaciones la de los jóvenes y la de los adultos que pasan los 40 años y que encuentras desde señores que te cuentan la vida de aquellos tiempos, te encuentras al bolero contando anécdotas, el albañil, hasta los jóvenes que se van después de clases o de plano de pinta y que se nutre esta parte de la cultura urbana y hay como una fusión de estas dos generaciones en vez de generar rivalidad.

Regresando al tema de la exposición, a la museografía pienso que le falto más ambiente porque lo que hicieron fué imprimir la foto del trabajador(ra) en gran formato(que por cierto las personas de las fotografías realmente laboran en sus respectivos oficios que les pusieron en el museo) y ponerle los instrumentos de trabajo representativos , en las paredes quisieron ponerle frases, albures etc. característicos de estos oficios pero me hubiera gustado algo más tal vez que pudieras interactuar o algo que te hiciera sentir que realmente estabas en la calle.

Que bueno que se hagan este tipo de exposiciones para tratar de revivir este tipo de cosas.

Edgardo Amezcua

NOXTLI I FESTIVAL DEL DESIERTO

Museo Nacional de Culturas Populares

 

Proyecto Lontra en colaboración con la Sociedad Mexicana de Cactología, A. C. organizaron el evento que arranco el pasado siete de abril a las doce horas, un festival que incluye conferencias,  danza, talleres, música, para promover el conocimiento en torno a la diversidad biológica de los desiertos mexicanos, así como su importancia en nuestra cultura,  venta de mermelada de nopal, miel de agave, cactáceas, playeras, postales, bolsos, tarjetas, muestra de cactáceas, a decir verdad la primera vez siempre es difícil.

 

 

 

 

 

 

Este viernes en punto de las 18:30 dio inicio un espectáculo de percusión africana y danza, con gran entusiasmo jóvenes universitarios y bailarinas se dieron a la tarea de tocar en la puerta principal del MUSEO  NACIONAL DE CULTURAS POPULARES, pues a falta de difusión la audiencia era muy pobre, luego de unos minutos convocaron a los espectadores a entrar, entonces dio inicio la presentación del ensamble kuntakinte, formado por estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de México.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

El Museo Nacional de Culturas Populares se localiza en Av. Hidalgo núm. 289, col. Del Carmen, Coyoacán, Ciudad de México.

 

 

 

MUSA GALÁCTICA

 

MODO

Recordando los ayeres

Recordar es traer algo a la memoria o hacer que alguien tenga presente una ‘cosa’ . Este es el verbo que mejor describiria una visita al Museo del Objeto del Objeto.

Este recinto despertó en mí esos recuerdos de la niñez, fue como si por un momento pudiera regresar el tiempo y estancarme por instantes en mi infancia e incluso imaginarme épocas anteriores a mi nacimiento. La calidad del embalaje de la mayoría de los objetos de uso cotidiano (cremas,  refrescos, medias, rastrillos etc.) que aquí se encuentran es excelente, los materiales varían desde cartón hasta aluminio o vidrio y los diseños que caracterizan a los productos de algunos ayeres tienen una notable inspiración en el art noveau a diferencia de lo que actualmente observamos (diseños simples).  La evolución que distintas marcas corporativas (como Nivea, Teatrical, Coca-Cola, Aspirina, Gillette etc.)  han tenido a lo largo del tiempo es una de las distintas cosas que pueden observarse en el MODO.

En cuanto a la museografía del lugar es curioso observar que existe un equilibrio visual de la combinación del espacio moderno con los objetos antiguos que en el albergan. Viniles, calcos simples, espacio de documentación tecnológica encajan a la perfección. Modernidad más antiguedad. Todo aquel que visite el lugar podrá aprender, conocer y expresarse ya que un pizarrón colocado en la penúltima sala del lugar, es el medio de interacción entre visitantes y el museo.

Sin duda es un excelente sitio para recordar,conocer y porqué no hacer “un pacto” de amor, ya que el sitio invita a las parejas a colocar en la herreria del lugar un candado con los nombres de la pareja escritos en el como prueba del amor que se tienen y la llave tiene que ser depositada en el patio del MODO. Que salga a flote ese amor… por el arte y el diseño.

Itzel López

MODO

“Todas las mujeres tienen en el pecho una amapola

pero más abajo tienen la funda de mi pistola”

 

Una instalación muy peculiar… de donde extraigo la frase arriba mencionada, me parece pertinente retomarla pues  a decir verdad capta la atención por el orden contenido más que por el mensaje este ultimo se torna un tanto vulgar u ofensivo para entes féminas, sin embargo, este recóndito alberga un insensato toque de diseño sumamente contemporáneo, retomando aspectos de la cultura mexicana, por medio de letras, objetos, incluso tubulares lumínicos en forma de tipografía.

 

Gente joven y adolecentes prolongados en un barrio cuyo toque artístico es percibido desde las calles, de paso por la colonia Roma encuentras  desde una vieja lonchería  hasta galerías de arte, incluso el centro budista de la ciudad de México y justo detrás del mismo se localiza el  joven Museo del Objeto del Objeto (MODO), una muestra de 30 000 piezas, en algún tiempo para alguien formaron parte de su cotidianeidad transformándose luego en basura, por razones obvias me refiero a empaques, latas, botellas, chochos (cocaína en contenedores, tal medicina) , estos contenedores empleados por los boleros, yo los llamare lustradores,  en fin me compete nombrar un sinfín de curiosidades antiquísimas pero sumamente coquetas,  algunas etiquetas muy al estilo Francés, de hecho hasta una lata para condones, quien imaginaria el gran salto de comprar aspirinas en latitas a una caja de cartón con tiras plásticas, supongo que es mas  “guapo” aquello de traer metal aunque me permito imaginar lo siguiente, por comodidad se emplean estos “nuevos empaques ergonómicos”, por si fuera poco muestran “oda a la mujer” más bien avivan la cultura machista, aunque interesante exhibición de video, iluminación, fragmentos  de México reducidos a frases costumbristamente  frías,  plasmadas en los cancioneros Picot (sal de uvas), una famosa campaña publicitaria de los años treinta responsable de enaltecer como nefasto el género femenino; Sin olvidar el espacio dedicado a la imprenta donde una frase de Johann Gutenberg  me arranco una sonrisa cuestionable:

“la imprenta
es un ejército de veintiséis soldados de plomo
con el que se puede conquistar el mundo”

En estas líneas resumo mi percepción de algunos futuristas ingredientes asumidos como parte de la nostalgia cotidiana, el incomparable talento de una dama cuyo carácter y talento se recuerdan por la fragancia número cinco tras infinitas muestras para lograr un aroma exclusivo que cubriera sus expectativas, así es también hay un espacio para la amante de Igor Stravinsky quien osa llamarla simple vendedora de telas, en efecto me refiero a Coco Chanel, por otra parte hay una colección de botellas de agua quina, también de una compañía refresquera cuya fama mundial  descansa en el fallido origen del invento surgido como jarabe que muta en el máximo productor de bebidas de cola en el mundo, al igual envases de gaseosas mexicanas, materiales farmacéuticos en recipientes muy al estilo boticario, mi fisgoneo por el universo del MODO finaliza en la tienda de chucherías diseñistas.

 

 

Musa Galáctica